Упаниса Сутта

Унищожаване на замърсяванията

Веднъж, когато бил отседнал в Саваттхи, Буда казал:

Унищожаването на замърсяванията, Монаси, е за този, който знае и вижда, не за този, казвам аз, който не знае и не вижда. Как се знае и как се вижда как се случва унищожаването на замърсяванията? „Такава е материята, такова е възникването на материята, такова е умирането на материята. Такова е усещането, такова е възникването на усещането, такова е умирането на усещането. Такова е възприятието, такова е възникването на възприятието, такова е умирането на възприятието. Такива са кармичните конструкции^[1], такова е възникването на кармичните конструкции, такова е умирането на кармичните конструкции. Такова е съзнанието, такова е възникването на съзнанието, такова е умирането на съзнанието.“

За този, който знае и вижда това, унищожаването на замърсяванията се случва. Знанието за унищожаването, отнасящо се до самото унищожаване, има предпоставка, има предварително необходимо, непосредствено предшестващо^[2] и подкрепящо го условие, то не е, казвам аз, без предварително условие. И какво е това предварително необходимо, непосредствено предшестващо и подкрепящо условие за знанието за унищожаването? „Освобождаването“ трябва да бъде отговорът.

Освобождаването, Монаси, също има свое подкрепящо условие, то не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за освобождаването? „Уравновесеност“^[3] трябва да бъде отговорът.

Уравновеността, Монаси, също има подкрепящо условие, тя не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за уравнеността? „Незаблуденост“^[4] трябва да бъде отговорът.

Незаблудеността, Монаси, също има подкрепящо условие, тя не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за незаблудеността? „Знание и виждане на нещата такива, каквито са“ трябва да бъде отговорът.

Знанието и виждането на нещата такива, каквито са, също имат подкрепящо условие, те не са, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за знанието и виждането на нещата такива, каквито са? „Концентрация, съсредоточеност“ трябва да бъде отговорът.

Концентрацията, Монаси, също има подкрепящо условие, тя не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за концентрацията? „Щастие“ трябва да бъде отговорът.

Щастието, Монаси, също има подкрепящо условие, то не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за щастието? „Спокойствие“ трябва да бъде отговорът.

Спокойствието, Монаси, също има подкрепящо условие, то не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за спокойствието? „Блаженство“ (възторг) трябва да бъде отговорът.

Блаженството, Монаси, също има подкрепящо условие, то не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за блаженството? „Радост“ трябва да бъде отговорът.

Радостта, Монаси, също има подкрепящо условие, тя не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за радостта? „Вяра“ трябва да бъде отговорът.

Вярата, Монаси, също има подкрепящо условие, тя не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за вярата? „Страдание“ трябва да бъде отговорът.

Страданието, Монаси, също има подкрепящо условие, то не е, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за страданието? „Раждане“ трябва да бъде отговорът.

Раждането, Монаси, също има подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за раждането? „Съществуване“ трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за съществуването? „Привързаност“ трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за привързаността? „Ненаситно желание“ (жаждата) трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за ненаситното желание? „Усещане“ трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за усещането? „Контакт“^[5] трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за контакта? „Шестте основи на сетивата“ трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за шестте основи на сетивата? „Менталност-материалност“ (нама-рупа)^[6] трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за нама–рупа? „Съзнание“ трябва да бъде отговорът.

… И какво е подкрепящото условие за съзнанието? „Кармичните формации“ трябва да бъде отговорът.

Кармичните формации, Монаси, също имат подкрепящо условие, те не са, казвам аз, без подкрепящо условие. И какво е подкрепящото условие за кармичните формации? „Невежество“ трябва да бъде отговорът.

Следователно, Монаси, невежеството е подкрепящото условие за кармичните формации, кармичните формации са подкрепящото условие за съзнанието, съзнанието е подкрепящото условие за нама-рупа, нама-рупа е подкрепящото условие за шестте основи на сетивата, шестте основи на сетивата са подкрепящото условие за контакта, контактът е подкрепящото условие за усещането, усещането подкрепящото условие за привързаността, привързаността е подкрепящото условие за ненаситното желание (жаждата), ненаситното желание е подкрепящото условие за съществуването, съществуването е подкрепящото условие за раждането, раждането е подкрепящото условие за страданието, страданието е подкрепящото условие за вярата, вярата е подкрепящото условие за радостта, радостта е подкрепящо условие за блаженството, блаженството е подкрепящото условие за спокойствието, спокойствието е подкрепящото условие за щастието, щастието е подкрепящото условие за концентрацията, концентрацията е подкрепящото условие за знанието и виждането на нещата такива, каквито са, знанието и виждането на нещата такива, каквито са, са подкрепящото условие за незаблудеността, незаблудеността е подкрепящото условие за освобождението и освобождението е подкрепящото условие за знанието за унищожението на замърсяванията.

Както, Монаси, когато вали силен дъжд на върха на някоя планина и водата се стича надолу по склоновете и изпълва пукнатини, дерета и поточета, а когато те се напълнят, изпълват локви и езерца и когато и те се напълнят, изпълват потоци и реки, и когато и те се напълнят, изпълват големия океан – по същия начин, Монаси, невежеството е подкрепящото условие за кармичните формации, кармичните формации са подкрепящото условие за съзнанието, съзнанието е подкрепящото условие за нама-рупа, нама-рупа е подкрепящото условие за шестте основи на сетивата, шестте основи на сетивата са подкрепящото условие за контакта, контактът е подкрепящото условие за усещането (чувствата), усещането е подкрепящото условие за привързаността, привързаността е подкрепящото условие за ненаситното желание (жаждата), ненаситното желание е подкрепящото условие за съществуването, съществуването е подкрепящото условие за раждането, раждането е подкрепящото условие за страданието, страданието е подкрепящото условие за вярата, вярата е подкрепящото условие за радостта, радостта е подкрепящото условие за блаженството, блаженството е подкрепящото условие за спокойствието, спокойствието е подкрепящото условие за щастието, щастието е подкрепящото условие за концентрацията, концентрацията е подкрепящото условие за знанието и виждането на нещата такива, каквито са, знанието и виждането на нещата такива, каквито са, са подкрепящото условие за незаблудеността, незаблудеността е подкрепящото условие за безпристрастността (безстрастието), безпристрастността е подкрепящото условие за освобождението, освобождението е подкрепящото условие за знанието за унищожението на замърсяванията.

Източник: https://www.buddhanet.net/pdf_file/upanisa_sutta.pdf